يشهد العالم خلال السنوات الأخيرة توسعاً متسارعاً في استخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي، الأمر الذي دفع أدوات الكتابة الآلية إلى دخول مجالات كانت تُعد لعقود طويلة حكراً على الإبداع البشري، وفي مقدمتها الأدب والصحافة.
ويأتي هذا التطور في سياق تحولات رقمية متسارعة أعادت تشكيل طريقة إنتاج المحتوى وتداوله، حيث باتت الخوارزميات قادرة على صياغة نصوص، واقتراح أفكار، وإعادة تحرير مواد مكتوبة بدرجات متفاوتة من الدقة والسلاسة، ما جعلها جزءاً متزايد الحضور في غرف الأخبار وعمليات الإنتاج الإعلامي، إضافة إلى بعض التجارب الأدبية.
وفي مقابل هذا التوسع، تتباين الآراء حول تأثير هذه الأدوات على جوهر العمل الإبداعي، إذ يرى مؤيدون أن الذكاء الاصطناعي يمثل فرصة لتطوير المحتوى وتسريع إنتاجه وتحسين الوصول إلى المعلومات، في حين يحذر آخرون من أن الاستخدام المفرط لهذه التقنيات قد يؤدي إلى تراجع “البصمة الإنسانية” التي تمنح النصوص الأدبية والصحفية قيمتها الخاصة، وترتبط بالتجربة الفردية والمشاعر والسياقات الثقافية.
الذكاء الاصطناعي أداة مهمة
يقول الدكتور نادر غزال، رئيس المجلس الأفريقي-الآسيوي للذكاء الاصطناعي والأمن السيبراني، إن الذكاء الاصطناعي يمكن أن يشكل أداة مهمة في تطوير العمل الأدبي والصحفي، من خلال الإسهام في البحث، وتنظيم الأفكار، وتحسين اللغة، إلا أنه يشدد في المقابل على أنه لا يمكن أن يحل محل الكاتب أو الصحفي.
ويضيف غزال في حديث لـ”963+” أن القيمة الحقيقية للنص الأدبي أو الصحفي تنبع من رؤية الإنسان وتجربته الشخصية، مؤكداً أن الذكاء الاصطناعي يجب أن يبقى وسيلة مساعدة للإبداع لا بديلاً عنه، بما يحافظ على جوهر العمل الإنساني في الكتابة.
ويشير إلى أن الاعتماد المتزايد والمطلق على أدوات الذكاء الاصطناعي في الكتابة قد يؤدي إلى فقدان الأدب والصحافة جزءاً من “روحهما البشرية”، موضحاً أن هذه التقنيات، رغم قدرتها على محاكاة أساليب الكتابة، إلا أنها لا تمتلك القدرة على عيش التجارب الإنسانية التي تمنح النصوص عمقها وتأثيرها العاطفي والمعنوي.
ويؤكد غزال أن الذكاء الاصطناعي، مهما تطور، يبقى محدوداً في قدرته على نقل الإحساس الإنساني الحقيقي، وهو ما يجعل البعد البشري عنصراً أساسياً لا يمكن الاستغناء عنه في صناعة المحتوى.
وفيما يتعلق بالضوابط المهنية والأخلاقية، يوضح غزال أنه من الضروري اعتماد مجموعة من القواعد المنظمة لاستخدام هذه التقنيات، أبرزها وجود إشراف بشري دائم على المحتوى، والتحقق من دقة المعلومات قبل نشرها، إضافة إلى الإفصاح عن استخدام الذكاء الاصطناعي عند الحاجة.
ويشدد أيضاً على أهمية احترام حقوق الملكية الفكرية، ومنع توظيف هذه الأدوات في إنتاج أو نشر الأخبار المضللة أو المحتوى غير الموثوق، بما يضمن الحفاظ على معايير المهنة ومصداقيتها في ظل التحولات الرقمية المتسارعة.
دور متنامي للذكاء الاصطناعي
يقول الكاتب الصحفي أسامة شهاب إن الذكاء الاصطناعي التوليدي يمكن أن يسهم في تطوير العمل الصحفي والإبداعي عندما يُستخدم بوصفه أداة مساعدة تعزز الكفاءة الإنتاجية، وليس بديلاً عن الدور الإنساني المبدع، موضحاً أن مساهمته الأكثر فاعلية تكون في المراحل التمهيدية والختامية للعمل، إذ يسرّع عمليات البحث، ويلخص الوثائق، ويستخرج البنود الرئيسية من النصوص والبيانات بما يتناسب مع المادة الصحفية، كما يدقق النصوص والأرقام، ويقترح زوايا للأخبار أو المقالات.
ويضيف شهاب في حديث لـ”963+” أن الذكاء الاصطناعي يستطيع في المجال الأدبي اقتراح بدايات للنصوص أو تقديم طرق مختلفة لمعالجة الأحداث، أو اقتراح حبكات تخدم الغاية التي يريدها الكاتب في الرواية أو غيرها من الأجناس الأدبية، مؤكداً أن دوره يظل دور الشريك التنفيذي في المراحل التخطيطية والتمهيدية وفق توجيهات الكاتب، بينما يبقى الكاتب الصحفي أو الأديب هو صاحب القرار، والمعبر الحقيقي، وصانع النص، وليس الذكاء الاصطناعي.
ويشير إلى أن الهوية الإبداعية والإنسانية للنص هي عملية ذاتية واختيارية يصنعها الكاتب انطلاقاً من تجربته الإنسانية وقدرته على الرصد والإبداع، ويترجمها في نصه الأدبي أو الصحفي، مؤكداً أن هذه الهوية يجب أن تكون من صنع الكاتب نفسه، وأنه هو من يصوغ سرديته الخاصة، فيما يبقى الأثر الإنساني حاضراً ما دام الذكاء الاصطناعي خاضعاً لسلطة القرار البشري النهائي في التأليف والتحرير.
ويؤكد أسامة شهاب أن هناك مخاطر حقيقية في حال الاعتماد الكامل على أدوات الذكاء الاصطناعي في الكتابة، موضحاً أن هذه الأدوات تعتمد على المعلومات المتاحة في شبكة الإنترنت، وهي معلومات تفتقر في كثير من الأحيان إلى التجربة الإنسانية، وخصوصية كل واقع، والتناقضات البشرية، والقدرة على تفسيرها، فضلاً عن عجزها عن تناول موضوعات لم يُنشر عنها شيء سابقاً.
ويشير إلى أن الأمر ذاته ينطبق على الأدب، موضحاً أن الذكاء الاصطناعي لا يشعر ولا يعيش التجربة، بل يحاكي تجارب الآخرين، ولذلك فإنه لن يتمكن من إنتاج رواية تمتلك خصوصيتها الإنسانية مهما كانت كمية التوجيهات التي يتلقاها، وسيظل النص الناتج فقيراً في روحه الإنسانية والإبداعية، وهي الروح التي تمثل جوهر الأدب ومصدر تأثيره وجماله.
وفي حديثه عن الضوابط المهنية والأخلاقية المطلوبة لتنظيم استخدام الذكاء الاصطناعي مستقبلاً، يؤكد أسامة شهاب أن التنظيم الفاعل يستند إلى عدة ركائز رئيسية، في مقدمتها عدم خداع الجمهور بنصوص ليست من إنتاج الكاتب الحقيقي، لأن الجمهور يمتلك حق معرفة مصدر المعلومات، وحقيقة دور الكاتب في إنتاج المحتوى.
ويضيف أن من الضروري الإبقاء على الدور البشري قائداً لكل نص، بحيث يكون الإنسان المسؤول الأول عن الكتابة والتحرير، وحتى في حال الاستعانة بالذكاء الاصطناعي، يجب أن يتولى محرر أو كاتب بشري مراجعة النصوص وتدقيقها، وضمان دقتها، وتحمل المسؤولية الأخلاقية عنها، مع تعديل كل ما يراه غير مناسب.
